REZEKI PALING MAHAL

Apa maksud rezeki?

الرِّزْقُ هُوَ كُلُّ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عِبَادِهِ 

"Rezeki ialah setiap apa yang Allah memberi nikmat kepada hamba-hamba-Nya 

مِنْ نِعَمٍ سَوَاءٌ مَادِّيَّةٍ أَوْ مَعْنَوِيَّةٍ

daripada nikmat-nikmat sama ada material (yang nampak) atau yang tak nampak 

Yang nampak seperti apa?

كَالمَالِ وَالزَّوْجِ وَالوَلَدِ وَالأهْلِ وَالصِّحَّةِ وَالحُبِّ

Seperti makanan, pasangan, anak-anak, keluarga, kesihatan, kereta dan lain-lain.

Rezeki yang tak nampak seperti ketenangan, kebahagian, kasih sayang dan lain-lain. Dalam banyak-banyak rezeki, rezeki apa yang paling besar?

Cinta Allah!

Berapa ramai yang Allah bagi sihat, Allah bagi harta tapi tak dapat cinta Allah.

Solat jadi malas, baca Qur'an jadi malas.

وَالقَبُولِ وَغَيْرِ ذَٰلِكَ

Juga penerimaan amalan seseorang dari Allah.

Apa maksud penerimaan dari Allah?

Ibadat diterima. Ini pun rezeki. Bila ibadat kita buat berpuluh-puluh tahun tapi Allah tak terima, tak ada guna walaupun badan sihat, harta banyak.

Sia-sia. هباءً منثوراً - semua jadi debu.

Sebab itulah para nabi, para sahabat, para ulama, selepas mereka beribadat, mereka ada satu perasaan iaitu takut ibadat tak diterima.

Contohnya, Nabi Ibrahim a.s, bila dia buat ibadat, walaupun dah betul, walaupun dah kerana Allah, walaupun untuk maslahat dakwah, tapi masih takut amalan tak di terima, seperti lepas dia bina Kaabah, dia masih berdoa;

"رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

"Ya Tuhan kami, terimalah daripada kami (amalan kami); sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Kenapa dia risau dan takut tak di terima? Sebab orang bertakwa lepas dia beribadat semakin merendah diri dan ada perasaan takut tak diterima.

Sebab itu kata Umar bin Abdul Aziz, "Kalau aku tahu waktu ibadat itu diterima Allah, aku nak mati masa tu juga."

Contoh-lah, masa solat subuh dia dapat wahyu, 

"Solat kamu diterima."

Maka dia bercita-cita untuk mati masa tu juga.

Kenapa dia bercita-cita macam tu?

Sebab, 

إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالْخَوَاتِيمِ

"Sesungguhnya amalan itu bergantung pada pengakhirannya." (Hadis Riwayat Al-Bukhari)

Kalau kamu mati masa amalan diterima, insya-Allah, confirm ahli syurga.

Inilah kemuncak rezeki iaitu syurga yang kekal.

Kalau kita, kita minta apa? Nak mati masa tu atau nak umur panjang?

Dalam kepala kita, rezeki ialah umur panjang dan badan sihat.

Tak. Rezeki yang paling mahal ialah dapat masuk syurga.

Dalam surah Muhammad (47:12), Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ۖ 

"Sesungguhnya Allah akan memasukkan orang-orang yang beriman serta mengerjakan amal-amal yang soleh - ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai;

Golongan kedua,

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَتَمَتَّعُونَ 

dan (sebaliknya) orang-orang yang kafir menikmati kesenangan di dunia

Jadi Allah sifatkan, sikap orang kafir nak berseronok je, nak bersenang-senang 

وَيَأۡكُلُونَ

serta mereka makan

Makan tu rezeki kan? Lepas seronok, makan. Lepas makan, seronok.

Maka Allah kata, mereka ni...

 كَمَا تَأۡكُلُ ٱلۡأَنۡعَٰمُ 

sebagaimana binatang-binatang ternak makan

Apa tujuan kambing makan?

Nak seronok je. Betul kan?

Kambing ada tak fikir makan nak solat, nak pergi kelas tadabbur?

Tak ada.

Jadi siapa yang lepas makan tak fikir nak solat, dia sama macam kambing.

Kemudian Allah kata,

وَٱلنَّارُ مَثۡوًى لَّهُمۡ

sedang nerakalah menjadi tempat tinggal mereka." (QS. Muhammad 47: Ayat 12)

Subhanallah. Kalau ikut rezeki dalam ayat ini, apa dia?

Syurga!

Inilah rezeki yang sebenar sebenarnya iaitu kemuncak kepada rezeki sebab dia kekal abadi.

Tapi sebelum dapat syurga, apa rezeki orang beriman masa kat dunia?

Allah buka hatinya untuk beriman dan beramal soleh (ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ).

Jadi, rezeki paling mahal bagi orang beriman di dunia ialah DAPAT BERIMAN DAN BERAMAL SOLEH walaupun dia miskin, walaupun dia duduk dalam gua.

Sebab akhirnya dia akan dapat rezeki yang kekal abadi iaitu syurga.

Dan orang kafir dapat tak rezeki? Dapat. 

Apa dia? Makan (وَيَأۡكُلُونَ).

Persoalannya, adakah makanan itu rezeki kalau kesudahannya masuk dalam api dan dibakar dalam api?

Bukan!

Rezeki ialah apa sahaja yang membawa kita kepada kebahagiaan yang kekal abadi iaitu iman dan amal soleh.

Sebab itu orang beriman tak takut lapar. Tapi orang beriman takut tak beriman dan takut tak dapat beramal.

Kenapa Allah perintah Nabi ﷺ dan para sahabat berhijrah ke Madinah? Adakah sebab tak cukup makan?

Tak! Tapi sebab kat Mekah tak sempurna ibadat mereka sedangkan mereka dicipta bukan untuk makan tapi untuk beribadat.

Jadi bila tempat itu tidak sempurna untuk beribadat, kena hijrah. Bukan pasal rezeki tapi pasal ibadat.

Dan bila Nabi ﷺ dan sahabat pergi ke Madinah, Allah jamin tak rezeki Nabi dan sahabat?

Jamin.

Wallahu a'lam.

.

#UstazAbdMueinAbdRahman

#TadabburSurahSabaAyat2325

#GhulamAlDakwah

#MelahirkanDuatMenyebarkanIslam

MEMELUK ISLAM KERANA KENCING MUSANG

Imam Ibn Kathir di dalam kitabnya al-Bidayah wa al-Nihayah telah menceritakan kisah yang ajaib mengenai kisah  keislaman seorang lelaki daripada Bani Sulaim yang bernama "Rashid". 

Marilah kita sama-sama membaca kisah ajaib tersebut di samping berkenalan dengan tokoh sahabat yang mungkin agak jarang dikenali. 

Ghawi bin 'Abdil 'Uzza al-Sulami adalah nama asal (sebelum ditukar oleh Nabi ﷺ) kepada salah seorang sahabat daripada Bani Sulaim. Sebelum memeluk Islam, Ghawi mempunyai sebuah berhala untuk disembah sebagaimana yang tersebar luas di kalangan bangsa Arab di zaman itu. 

Pada suatu hari, Ghawi melihat dua ekor musang sedang kencing di atas kepala berhala yang disembahnya itu. Kejadian itu ternyata memberi kesan yang besar kepada Ghawi. 

Beliau pun spontan bersenandung: 

أرب يبول الثعلبان برأسه ** لقد ذل من بالت عليه الثعالب

“Adakah tuhan itu (sesuatu) yang kepalanya dikencing oleh musang? ** Sungguh, memang hina sesuatu yang telah dikencing oleh musang.”

(Ungkapan ini kemudiannya menjadi permisalan bagi orang Arab untuk menggambarkan seseorang yang hina dan rendah martabatnya)

Lalu Ghawi bertindak mematahkan dan menghancurkan berhala yang disembahnya selama ini. 

Kemudian beliau datang kepada Nabi ﷺ dan memeluk Islam di hadapan baginda. 

Baginda bertanya kepada Ghawi: “Siapa namamu?”

“Namaku Ghawi bin 'Abdil Uzza.”

“Bahkan kamu ialah Rashid bin 'Abd Rabbih,” kata baginda. 

Antara kebiasaan Nabi ﷺ, baginda akan menukar nama yang mempunyai maksud tidak baik kepada nama yang lebih elok dan bermaksud baik. Maka kisah ini adalah salah satunya. 

Rashid bin 'Abd Rabbih kemudiannya lebih dikenali dengan nama yang diberikan oleh Nabi ﷺ kepadanya. Rashid dan kaumnya, Bani Sulaim telah turut serta dalam Fath Makkah dan perang-perang seterusnya bersama Nabi ﷺ. 

[Admin Ibn Hisham]

simpanan untuk kubur

Terjemahan dari post English yang asal. (sebab ini satu peringatan yang sangat bagus untuk kita semua insyaAllah.)

"Apa yang akan kamu lakukan di kubur selama beribu-ribu tahun?"

Dr. Mustafa Mahmood menulis:

"Saya akan memberitahu kamu satu kaedah yang berkesan untuk diri saya dan telah membantu saya lebih fokus pada hubungan saya dengan Allah.

Kubur itu menakutkan, kecuali untuk orang-orang yang soleh.

Saya memikirkannya, dan sekarang saya berumur 54 tahun, saya mula bosan dengan dunia dan perkara-perkara mengenainya. Jadi, apabila saya masuk ke dalam kubur dan bersendirian selama beratus-ratus, ribuan tahun, apa pula yang akan saya lakukan?

Pernahkah anda membayangkan itu?

Jadi saya mula mengikuti pendekatan ini:

Lihat, saya akan mati, dan saya akan mempunyai kubur yang gelap dan kosong.

Kubur itu memerlukan peruntukan, jadi saya mula membayangkan setiap tindakan mencari pengampunan sebagai sesuatu yang saya hantar ke kubur saya, supaya ia boleh berada di sana untuk menunggu saya sebagai teman dalam kesunyian saya.

Demi Allah, saya tidak bergurau.

Saya telah mula menghias kubur saya sepenuhnya.

Di satu sudut, saya mengisinya dengan beribu-ribu pujian kepada Allah.

Berhampiran kepala saya, akan ada Al-Quran yang saya baca setiap hari, menyediakan bantal yang selesa.

Dengan setiap doa, saya membayangkan bahawa saya menyimpannya di dalam kubur saya.

Semua orang akan meninggalkan saya, kembali ke rumah mereka, dan saya akan ditinggalkan sendirian, mungkin selama beribu-ribu tahun. Anak-anak saya mungkin akan melupakan saya dalam masa beberapa tahun.

Jadi, saya memerlukan teman, lampu, dan pemandangan syurga di kubur saya.

Saya membayangkan pujian, peringatan kepada Allah, Al-Quran, doa, dan sedekah sebagai rakan-rakan saya di sana, ketawa dan bercakap dengan saya.

Saya telah menjadikan ucapan selawat kepada Baginda Nabi Muhammad (SAW) sebagai amalan penting, yang juga akan menyertai perhimpunan kami di sana, seperti air sejuk dan pakaian yang indah.

Saya mahu kehidupan di kubur saya lebih indah daripada kehidupan duniawi ini, Insya'Allah.

Bukankah lebih baik menghiasi kubur saya dengan perkara-perkara terbaik daripada membiarkannya dipenuhi dengan bau busuk fitnah, iri hati, dan dosa-dosa duniawi yang lain, bersama-sama dengan perabot yang reput dan katil yang keras dan berbatu?

Saya bekerja tanpa jemu sepanjang hidup saya untuk membuat rumah saya di sini, tetapi rumah ini akhirnya akan menjadi milik waris saya; semua usaha saya bukan untuk saya tetapi untuk orang lain. Jadi saya memutuskan ia sudah cukup—saya perlu membina rumah saya sendiri di mana hanya saya yang akan berada, menghabiskan masa yang lama di sana.

Jika semua perbuatan saya hanya untuk keperluan duniawi dan tidak ada untuk kubur saya, maka kubur saya tidak akan dipenuhi dengan apa-apa selain hukuman, kegelapan kekal, dan perhitungan yang keras. Bagaimana saya akan hidup bersendirian di tempat sedemikian?

Nasihat saya kepada anda mulai hari ini:

Jadikan kubur anda akaun bank anda. Deposit sebanyak yang anda boleh, dan gunakan polisi jangka panjang.

Jaga ibadat anda dengan baik. Demi Allah, apabila kamu berada di dalam kubur, kamu akan berterima kasih kepadaku walaupun dari situ.

Jaga kubur anda lebih daripada anda menjaga rumah dunia ini.

Pada masa ini, anda berada di kalangan keluarga anda, memakai pakaian, makan, minum, tidur dengan selesa di antara mereka, dan semua keperluan anda dipenuhi, namun anda merungut dan berasa tidak berpuas hati.

Jadi bayangkan apabila anda akan berada di bawah tanah selama beratus-ratus atau ribuan tahun—siapa yang akan bersama anda ketika itu?

Ahli politik, atlet, pelakon dan ahli perniagaan kegemaran anda? Mereka tidak tahu anda wujud, dan mereka juga tidak mengambil berat tentang anda di sini; namun, anda dengan bodohnya membuang masa anda untuk mereka.

Anak-anak yang anda bazirkan berjuta-juta untuk perkahwinan mewah—percayalah, pembaziran itu akan menjadi beban bagi anda, dan mereka akan menafikan bahawa ibu bapa mereka mencipta kesukaran untuk diri mereka sendiri dan untuk mereka.

Oleh itu, jaga diri anda.

Hargai setiap tindakan pujian dan setiap perbuatan, dan minta ia pergi ke kubur dan menunggu anda. Biarkan ia menjadikan kubur anda harum, seperti taman yang indah, dengan bilik yang lapang, perabot mewah, dan rakan-rakan yang penyayang.

Kami akan bertemu di sana, dan rumah itu akan menjadi teman terbaik saya dan kediaman terbaik.

Ya Allah, berilah kami pengakhiran yang baik.

Ya Allah, jadikanlah akhirat kita lebih baik dan lindungilah kami daripada azab kubur.

Ya Allah, berikanlah kami keupayaan untuk mengingati Engkau, bersyukur, dan menyembah-Mu dengan indah supaya Engkau menganugerahkan keridhaan-Mu kepada kami dan menempatkan kami di Jannat al-Firdous, di mana kami boleh berada di samping Baginda Nabi-Mu Muhammad (SAW), yang kepadanya terdapat banyak rahmat dan kedamaian.

Jadi, mulalah membina rumah anda."