Friday, September 4, 2026

Yoga Dan sejarahnya

بسم الله الرحمن الرحيم Assalaamu Alaykum Wa Rahmatullaahi Wa Barakaatuh اللهم صل على محمد وآل محمد

Hari ini yoga sudah  berada dalam dunia fitness dan wellness.

Kita nampak stretching.
Gerakan perlahan.
Tarik nafas.
Suasana tenang.

Dan ia dilihat sebagai satu  bentuk senaman.

Tetapi apabila sesuatu amalan dikatakan melibatkan bukan sahaja body, 
tetapi juga mind and soul, saya rasa seorang Muslim perlu bertanya lebih jauh.

“Soul” yang bagaimana?

Konsep spiritual yang mana?

Dan dari worldview mana ia datang?

.

Sebab itu sebelum membuat kesimpulan tentang yoga, 
saya cuba menelusuri dahulu latar belakangnya dan merujuk kupasan mereka yang mengkaji isu ini.

Antara yang saya dengar ialah kupasan Dr. Zakir Naik.

Dalam membincangkan yoga, 
beliau membawa kita melihat sesuatu yang mungkin tidak kelihatan apabila yoga hanya diperkenalkan sebagai “exercise”.

Beliau menerangkan bahawa yoga mempunyai akar yang panjang dalam tradisi keagamaan dan falsafah India.

Ia bukan bermula sebagai kelas stretching di studio fitness.

Beliau turut merujuk kepada teks dan tradisi Hindu seperti Veda, Upanishad dan Bhagavad Gita dalam menerangkan latar belakang yoga.

Malah perkataan “yoga” sendiri dibincangkan dalam kerangka penyatuan, manakala dalam tradisi tertentu yoga berkait dengan matlamat spiritual seperti moksha atau pembebasan.

Kemudian beliau membawa contoh yang lebih mudah kita nampak.

Surya Namaskar.

“Surya” merujuk kepada matahari dan “namaskar” membawa makna penghormatan atau salutation.

Apabila sesuatu gerakan mempunyai hubungan dengan ritual atau penghormatan keagamaan, persoalannya makin rumit.

Di sinilah isu akidah mula perlu diberikan perhatian.

.

Perkara ini membuatkan saya berfikir.

Berapa banyak perkara yang kita kenali hari ini hanya melalui packaging modennya?

Kita kenal yoga melalui studio.

Yoga mat.

Legging.

Breathing.

Flexibility.

Stress relief.

Mindfulness.

Kita mungkin tidak pernah diperkenalkan kepada sejarah yang berada di belakangnya.

Sedangkan apabila kita menelusuri lebih jauh, yoga mempunyai sejarah yang jauh lebih luas daripada kategori “senaman”.

.

Saya pernah melalui satu fasa kehidupan apabila perkara-perkara berlabel spiritualiti, healing dan wellness menjadi sangat menarik perhatian.

Pengalaman itu mengajar saya satu perkara.

Sesuatu worldview tidak semestinya datang kepada kita dengan membawa label “agama”.

Kadang-kadang ia masuk melalui bahasa yang sangat moden.

Healing.

Energy.

Inner peace.

Mindfulness.

Mind-body-soul.

Wellness.

Self-care.

Semuanya kedengaran neutral.

Tetapi apabila sesuatu amalan sudah menyentuh wilayah “soul”, saya rasa kita perlu lebih teliti.

Kerana sebagai Muslim, kita sudah mempunyai kerangka tentang jiwa, ketenangan dan hubungan manusia dengan Tuhan.

.

Tubuh memang perlukan movement.

Kita perlukan stretching.

Kita perlukan fleksibiliti.

Kita perlukan kekuatan.

Kadang-kadang kita juga perlukan pergerakan perlahan yang membantu tubuh menjadi lebih tenang.

Tetapi kita mempunyai banyak pilihan.

Mobility training.

Stretching.

Strength training.

Walking.

Swimming.

Pilates atau bentuk latihan fizikal lain yang perlu dinilai berdasarkan kandungannya masing-masing.

Dan apabila yang dicari sebenarnya ialah ketenangan jiwa, kita mempunyai dunia spiritual yang sangat kaya.

Solat.

Zikir.

Doa.

Tilawah.

Tafakkur.

Tadabbur.

Duduk selepas solat dan memberikan ruang kepada hati untuk kembali kepada Allah.

.

Sebab itu awareness ini penting.

Supaya kita menjadi Muslim yang tahu apa yang kita pilih.

Apabila sesuatu trend wellness datang, kita boleh bertanya:

Dari mana ia berasal?

Apa falsafah di belakangnya?

Adakah ia sekadar latihan tubuh?

Atau ada ritual, simbol, kepercayaan dan konsep spiritual yang turut dibawa bersamanya?

Kemudian rujuklah mereka yang mempunyai ilmu sebelum membuat keputusan.

Kerana kadang-kadang sesuatu kelihatan seperti pergerakan tubuh semata-mata.

Tetapi apabila sejarahnya dibuka,
kita baru memahami bahawa ada cerita yang jauh lebih panjang di belakangnya.

.

#yogadanislam
#kupasandrzakirnaik

Wednesday, August 26, 2026

Fatimah asad r.a

بسم الله الرحمن الرحيم Assalaamu Alaykum Wa Rahmatullaahi Wa Barakaatuh اللهم صل على محمد وآل محمد

FATIMAH ASAD R.A MENJADI TEDUHAN KASIH RASULULLAH SAW SETELAH KEHILANGAN
Ustazah Hasanah binti Khairuddin
Pegawai Eksekutif Kanan ISMA
Disebalik sosok seorang Rasul yang teguh dan mulia, adanya seorang wanita mulia yang kasih sayangnya menjadi teduhan sewaktu Baginda SAW kehilangan tempat bergantung. Beliau adalah Fatimah binti Asad r.a, isteri kepada bapa saudara Rasulullah SAW; Abu Talib yang memelihara, mengasuh dan mendidik Baginda dengan sepenuh jiwa sejak ketiadaan Abdul Muttalib tatkala usia Rasulullah SAW baru meniti lapan atau sembilan tahun.

Kasih Ibu Tanpa Sempadan

Meskipun hidup susah dan serba kekurangan dengan jumlah anak yang ramai, Abu Talib dan Fatimah sentiasa berusaha sebaiknya untuk memberikan kecukupan kepada anak-anak mereka termasuk Rasulullah SAW. Fatimah dan Abu Talib tidak pernah membezakan kasih sayang yang diberikan kepada Rasulullah dengan anak-anaknya yang lain. Ada suatu ketika, keluarga Abu Talib menghadapi masa yang sukar dan kekurangan makanan, apabila tibanya waktu makan, Abu Talib dan Fatimah mengumpulkan anak-anak mereka dan juga Rasulullah SAW untuk menjamu selera bersama-sama. Fatimah sanggup menahan lapar dengan melebihkan bahagian makanan untuk anak-anak dan juga Rasulullah SAW berbanding makanan untuk dirinya sendiri. Rasulullah SAW yang menyedari hal tersebut, segera mengembalikan kembali bahagian lebihan itu kepada ibunya supaya semua dapat menikmati rezeki bersama-sama.

Ibu tokoh terbilang

Fatimah merupakan ibu yang hebat. Dengan segala kekurangan dan kesusahan kehidupan, Fatimah berusaha memberikan asuhan yang terbaik buat anak-anak dan juga Rasulullah SAW, sehingga terlahir tokoh-tokoh Islam terbilang dari rumahnya. Dari rahimnya lahir pemuda yang dijanjikan Syurga iaitu Saidina Ali bin Abi Talib r.a yang menjadi khalifah umat Islam yang ke empat. Dari rahimnya juga lahir seorang pejuang gagah digelar pemilik dua sayap iaitu Ja’far r.a yang gugur syahid di medan perang, dan dari rahimnya lahir Ummu Hani’ yang menjadi ulama’ wanita dan perawi hadis Rasulullah SWT yang hidup sehingga zaman pemerintahan Mu’awiyah, Ummu Hani’ menjadi perawi penting dalam peristiwa besar Isra’ dan Mikraj. Di rumah Fatimah binti Asad jugalah, mekar kasih sayang seorang ibu tempat Rasulullah SAW bernaung. Malah, Baginda SAW memanggilnya dengan panggilan agung; “ibu”.  

Pelindung Rasulullah SAW

Setelah Rasulullah SAW diangkat menjadi nabi dan rasul, Baginda SAW mendapat banyak tentangan dari kaumnya. Abu Talib dan Fatimah lah yang menjadi pelindung dan pembela Baginda SAW. Mereka sentiasa mempertahankan Rasulullah SAW daripada serangan dan ancaman kafir Quraisy walaupun ketika itu mereka tidak memeluk Islam.

Tidak lama selepas Abu Talib meninggal dunia, Fatimah melafazkan dua kalimah Syahadah dan memeluk Islam. Kemudian, beliau menjadi antara golongan terawal yang berhijrah ke Madinah bersama keluarganya. Begitu cekal hati Fatimah pergi berhijrah, meninggalkan tanah air tercinta semata-mata kerana kecintaannya kepada Islam dan Rasulullah SAW. Fatimah kekal menjadi pendokong dan penguat Rasulullah SAW ketika di Madinah. Rasulullah SAW juga sering menziarahi Fatimah di rumahnya.

Penghormatan terakhir seorang Rasul

Apabila Fatimah binti Asad r.a meninggal dunia, Rasulullah SAW sangat bersedih hati dan berduka cita. Baginda SAW masuk menemui Fatimah di perbaringan lalu duduk di sisi kepalanya seraya bersabda: 'Semoga Allah merahmati mu wahai ibuku. Engkau adalah ibuku selepas ibu kandungku; engkau mengenyangkan ku semasa engkau lapar, engkau memberi ku pakaian semasa engkau kekurangan, engkau menegah dirimu daripada menikmati kebaikan (makanan/kelazatan) dan memberi ku makan, dengan mengharapkan keredaan Allah dan negeri akhirat.'

Kemudian Baginda SAW memerintahkan agar jenazahnya dimandikan sebanyak tiga kali. Apabila sampai pada siraman air yang dicampur kapur barus, Rasulullah SAW menyiramnya sendiri dengan tangan Baginda SAW. Setelah itu, Rasulullah SAW menanggalkan bajunya lalu memakaikannya kepada jenazah tersebut dan mengkafaninya dengan kain burdah di atasnya.

Kemudian Rasulullah SAW memanggil Usamah bin Zaid, Abu Ayyub al-Ansari, Umar bin al-Khattab, dan seorang hamba hitam untuk menggali kuburnya. Maka mereka pun menggali kuburnya, dan apabila sampai ke bahagian lahad, Rasulullah SAW menggalinya sendiri serta mengeluarkan tanahnya dengan tangan Baginda SAW.

Apabila selesai, Rasulullah SAW masuk dan berbaring di dalamnya, kemudian berdoa: 'Allah yang menghidupkan dan mematikan, dan Dia Maha Hidup tidak akan mati. Ampunilah ibuku Fatimah binti Asad, ajarkanlah kepadanya hujahnya (jawapan soalan kubur), dan luaskanlah tempat masuknya (kuburnya), demi hak Nabi-Mu dan para nabi sebelumku, sesungguhnya Engkau Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.'

Lalu Baginda bertakbir empat kali ke atasnya, kemudian Baginda bersama al-Abbas dan Abu Bakar as-Siddiq RA memasukkan jenazahnya ke dalam liang lahad.

Setelah selesai pengebumian tersebut, Saidina Umar yang menyaksikan kejadian tadi bertanyakan kepada Rasulullah SAW berkenaan tindakan baginda tadi. Rasulullah SAW menjawab: “Wahai Umar, sesungguhnya kedudukan wanita ini seperti ibu yang melahirkan ku. Dahulu Abu Talib bekerja keras untuk memberikan kami makan, dan dia mengumpulkan kami anak-anaknya untuk makan bersama. Di waktu itu, wanita ini melebihkan bahagian untuk kami, kemudian aku mengembalikannya semula.”

Rasulullah SAW berkata lagi: “Aku memakaikan pakaianku untuknya agar kelak dia diberi pakaian dari Syurga, dan aku berbaring di kuburnya agar dia diringankan dari azab kubur.”

Teladan Abadi Wanita Sepanjang Zaman

Kisah Fatimah binti Asad r.a memberikan pengajaran yang halus dan mendalam buat wanita. Beliau membuktikan bahawa kekuatan sebenar wanita tidak terletak pada kedudukan atau harta, melainkan pada keteguhan iman, keikhlasan jiwa dan kehebatannya mendidik generasi. Kesempitan hidup tidak menghalangi untuk memberikan didikan dan asuhan yang terbaik buat anak-anak di bawah asuhannya. Akhlak yang mulia dan sifat yang cekal dan qana’ah terhadap kehidupan yang serba kurang tidak menghalanginya untuk menjadi contoh teladan buat anak-anak dan orang-orang di sekelilingnya.

Daripada usahanya menabur kasih tanpa berbelah bahagi, lahir dari rumahnya tokoh-tokoh agung dalam sejarah Islam.

Semoga kisah ini menjadi pedoman, penguat jiwa dan inspirasi buat para wanita terutama ibu-ibu, bahawa setiap usaha, kasih sayang dan pengorbanan yang dicurahkan dalam membesarkan anak-anak dengan penuh ikhlas demi keredhaan Allah SWT tidak akan pernah sia-sia, dan yakinlah, Allah pasti membalasnya dengan kurniaan dan ganjaran yang tidak disangka-sangka


Sunday, August 23, 2026

Toxic behavior

بسم الله الرحمن الرحيم Assalaamu Alaykum Wa Rahmatullaahi Wa Barakaatuh اللهم صل على محمد وآل محمد

This is your reminder that love should not cost you your mental health. 
Here are 8 Ways to Protect Yourself When Your Husband Refuses to Change His Toxic Behavior

👉You’ve had the conversations.
👉You’ve laid your heart out, explained exactly how much his actions hurt, and tried everything from gentle compromise to tearful pleading.
💔For a fleeting second, it feels like he finally gets it, only for things to slide right back into the same exhausting, painful routine.

When your husband refuses to change toxic behaviors, whether it's emotional neglect, criticism, manipulation, stonewalling, refusing to take responsibility, or constantly dismissing your feelings, you can end up feeling emotionally drained, confused, and questioning your own reality.

At some point, the question is no longer: "How do I make him change?" 
It becomes: 📌"How do I protect my mental and emotional health while I decide what's best for me at this point?"
Here are 8 ways to start:
1. Stop taking responsibility for his emotions. His anger, frustration, disappointment, and inability to regulate his emotions are not yours to carry. 
👉You can care about him deeply without making it your job to fix him or act as his emotional sponge.
2. Accept who he is today, not who you hope he'll become. 
Many women stay stuck because they're waiting for potential instead of accepting reality. Hope has its place, but your decisions should be based on his consistent behavior not occasional promises. 👉Acceptance isn't giving up; it's seeing clearly.
3. Say what you need to say then stop over-explaining.
You don't need to keep proving that your feelings are valid or begging to be understood.  👉If you've expressed yourself respectfully and clearly, repeating yourself rarely creates change. Protect your emotional energy.
4. Don't let his behaviour define your worth. His criticism, his emotional neglect, and his lack of appreciation none of these determine your value. 👉His behavior reflects his choices and emotional capacity not your worth as a person.
5. Build a life that is bigger than your marriage.
When a relationship is toxic, it consumes all the oxygen in the room. Intentionally reconnect with yourself by investing in your health, friendships, work, hobbies, spirituality, and personal growth. 👉The more fulfilling your own life becomes, the less emotionally trapped you'll feel.
6. Focus on what you can control.
You cannot force insight, accountability, or change. But you can control your boundaries, your responses, your choices, and the support you seek. 👉That's where your power lies.
7. Stop confusing love with self-sacrifice. Being a loving, devoted wife does not mean accepting repeated emotional harm. A healthy marriage requires effort from two people. 👉Protecting your mental and emotional health isn't selfish, it's necessary for survival.
8. Get support before you lose yourself. Living with ongoing toxic behavior affects your confidence, your nervous system, and your ability to think clearly. You don't have to carry this burden alone. 👉The right support can help you rebuild your emotional strength, regain clarity, and make decisions from self-trust instead of fear.
📍Final thoughts
You may not be able to make your husband change. But you can stop allowing his refusal to change to cost you your peace, your confidence, and your sense of self.
Protecting your mental and emotional health is important so that you can make a decision whether to stay in the marriage or leave it from a position of power and not helplessness.